Karim
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À propos de Karim
J'ai avant tout étudier mon propre esprit et appris à m'aimer de manière inconditionnelle.
Les objectifs que l'on se donne pour donner un sens à notre vie, c'est juste un point imaginaire dans le futur. Le bonheur, ce n'est pas atteindre un point imaginaire dans le futur. La raison primordiale pour laquelle nous nous fixons des objectifs, c'est pour le bonheur que nous pensons obtenir en les réalisant.
Il ne peut pas y avoir d'objectif plus beau, plus élevé et merveilleux que l'appréciation de la vie. Cela ne nous demande d'aller nulle part et ne nous empêche pas d'aller où bon nous semble. Au contraire, c'est la seule et unique manière d'être libre. C'est agir selon notre propre volonté, car là aussi, c'est la seule et unique manière d'être heureux. La souffrance, c'est lorsque nous agissons à l'encontre de notre propre volonté. Nous nous sentons alors obligé de faire des choses que nous ne souhaitons pas faire. Et si tout nous paraît contraignant, le problème ne se situe nulle part ailleurs que dans notre esprit.
Accepter ce qui se passe à l'extérieur de nous, les situations constamment changeantes de la vie, consiste à accepter nos émotions. Enlevez les émotions et qu'est-ce qu'il reste de nos expériences ? C'est inimaginable. Sans ressenti, il n'y a pas d'expérience. Sans émotion, il n'y a aucune saveur à la vie. Sans l'émotion, nos perceptions sensorielles ne seraient même pas des sensations. Il n'y aurait pas de différence entre tenir un bébé dans nos bras ou un bout de métal. Froid, doux, chaud, dur, ça nous laisserait totalement indifférent.
Le bonheur, c'est accepter ce que nous ressentons au moment où nous le ressentons.
C'est comme cela que nous trouvons un espace entre les stimulus extérieurs et nos réponses. Pour ce qui est de la réponse que nous donnons à chaque situation changeante de notre vie, il s'agit là de notre propre autorité personnelle. À partir du moment où nous voulons nous conformer à une autorité extérieure, nous créons un conflit entre nous et une idée. Je ne suis pas devenu l'archétype du grand sage. Peut-être est-ce cela la sagesse. C'est lorsqu'on arrête de créer un conflit entre soi et une image. Est-ce qu'un ordre imposé de l'extérieur peut créer l'harmonie intérieure ? Nous avons en nous-mêmes toutes sortes d'idées contradictoires, et nous ne savons pas toujours quelle est la meilleure réponse à donner face à toutes ces situations changeantes.
Il faut bien nous rendre compte que nous sommes avant tout un champs de conscience recevant constamment de l'information. Si nous nous regardons dans le miroir et que nous nous trouvons moche, c'est de l'information que l'on reçoit à propos de ce que nous pensons de nous-mêmes. Nous n'allons peut-être pas formuler la chose de manière aussi directe, mais nous allons faire attention à notre coupe de cheveux qui n'est pas assez bien, à nos rides, à notre poitrine qui est trop petite ou trop grande, à nos épaules trop fines ou trop larges, notre nez, un bouton, notre air fatigué, nos fesses trop petites ou trop grosses, nos poils en trop ou qui manquent.
La vérité est qu'il est peut-être temps d'apprendre à nous accepter tel que nous sommes.
Nous avons le droit de vivre et d'apprécier notre vie. Cela, personne ne peut nous le donner. C'est à nous de le réclamer. Nous ne pouvons réclamer ce droit à personne d'autre qu'à nous-même. C'est notre droit et notre devoir, quoique les autres pensent, disent ou fassent. C'est la vie dans son essence ultime qui nous appelle et nous réclame d'apprécier ce présent qu'est notre vie. Nous avons le choix de répondre à cet appel. C'est notre responsabilité, car la possibilité de ne pas y répondre nous est aussi offerte.
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La pensée nous fait agir de manière constamment contradictoire. Si notre sujet du moment, c'est le bonheur, nous allons faire attention à tout ce qui ne rentre pas dans notre définition du bonheur. C'est-à-dire que nous allons porter notre attention sur le malheur. Normalement, nous avons dû remarquer que nous ne savons pas vraiment ce que c'est que le bonheur. Ainsi, nous remarquons les choses qui vont mal dans notre vie et décidons de les transformer. Nous pouvons alors par exemple décider qu'il nous faut être plus respecté par autrui. Nous avons alors changer de sujet, du bonheur au respect. Si notre sujet du moment c'est le respect, nous allons porter notre attention au manque de respect. Dans un monde relatif où rien n'existe sans son contraire, en portant notre attention sur un sujet précis, nous attirons aussi son opposé à nous. Si quelqu'un nous bouscule dans la rue, ce n'est pas parce que la personne est distraite, c'est un manque de respect. Si quelqu'un nous fait une remarque que nous trouvons inappropriée, ce n'est pas une opinion sans importance qui n'a rien à voir avec nous, mais un manque de respect. Puis, nous mettons les gens dans des sacs, et disons « Tu as vu comme les gens manquent de respect de nos jours ? ». Et c'est ainsi que nous créons des groupes imaginaires d'ennemis qui n'existent nulle part ailleurs que dans notre tête. Et pour être heureux, nous avons probablement plusieurs sujets importants simultanément. L'amour, l'argent, l'harmonie, le bien-être, la paix, la passion, la santé, la nourriture, le sexe, la famille, les amis, le travail, le plaisir, l'équilibre, le repos, la justice, toutes les attentes que nous avons à propos de ce que devrait être la vie, et toutes les croyances contradictoires des uns et des autres auxquelles nous avons été au contact tout au long de notre vie. Ça c'est l'effet du brouillard mental au niveau individuel. Nous sommes inconsciemment heureux d'avoir des ennemis partout, qui nous permettent à la fois de nous définir et de nous placer toujours du bon côté de la balance.
Il existe une seule et unique pratique, qui peut prendre une infinité de forme, pour contribuer à nous rendre plus heureux. Il s'agit d'être au contact de nos émotions, de nos sensations corporelles et de notre respiration. Ce trio gagnant peut se pratiquer en faisant n'importe quoi, n'importe où. Cela nous aide à reconnaître et embrasser tendrement nos émotions douloureuses et à cultiver en nous-mêmes des états d'esprits positifs, comme la sérénité, la confiance, la compassion et la gratitude.
Je propose simplement de discuter de manière à remettre en questions vos propres limitations. Lorsque nous réalisons par nous-même la fausseté des murs que nous nous sommes érigés, ces derniers tombent. C'est lâcher-prise sur qui nous croyons être pour créer qui nous souhaitons être. Il s'agit de trouver les bénéfices cachés de notre situation actuelle, que nous souhaiterions voir évoluer, mais à laquelle nous nous sommes attaché malgré nous. C'est apprendre à changer les rôles que nous jouons au quotidien. Parfois, nous n'aimons pas notre propre manière d'agir envers les gens que nous aimons réellement. Nous avons le pouvoir de transformer notre vie en prenant la responsabilité de nos actions. Telle est notre liberté.
Se libérer de notre peur de souffrir, c'est se libérer de notre peur de la jouissance.
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